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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1321章 决定【为黄金盟橙果品2021加更2/20】 清清靜靜 無中生有
大變，啓了！
這些還想着去主全球找隙的也不得不把計胎死腹中，這是武裝力量動員前的遲早步調，滅絕一的音傳接來往，爲瓜熟蒂落一星半點度的猛地性做說到底的刻劃。
各大上國啓幕發起和樂在常見中型國度的注意力，爭得爲大團結的營壘加油添醋厚度，之工夫，都不索要再隱秘喲，除此之外主意的方位和工夫還不知所終外，另一個的都初始明牌，分頭站隊，選取附着，豪賭前程。
“可！但這一來的從善理當從頭至尾！諸如此類，可達相商！”
“在反半空，咱倆是天擇人！入主小圈子，咱倆特別是搏擊者！這一來，道家可確認？”曇德一步接一步，不怪他屈己從人，以壇的尿性，你不逼他，他能給你忍到許久！
兩下里各起實力，挖主天底下大路，倘並立目標差別，那麼目前在主領域的爭戰還不會撞見手拉手！但倘諾對象相仿，出反半空中那稍頃，不畏天擇道佛兩家死鬥之時！
“在反半空中，咱是天擇人！入主小圈子，吾輩饒抗暴者！如斯，道可仝？”曇德一步接一步，不怪他精悍，以道的尿性，你不逼他，他能給你忍到長久！
數上萬年的恩仇，借新篇章的交替，該到處置的工夫了。
這是守言之昭，是婚約外的放手，唯獨目標便，管兩下里出是勝是敗，再回頭後天擇仍然有立足之地。
“可！海外之事不帶走域內，以爲末後後手！這是短見！”龐行者古井無波。
大變，起始了！
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這是守言之昭，是海誓山盟外的限定，唯獨企圖即是，無論是兩者入來是勝是敗，再返先天擇還有側身之地。
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壇絕交的幹，一在小我沉思，二來禪宗也無誠心誠意，這樣，局勢定下。
龐沙彌就深吸一舉，斯問號，實質上就本着的壇，耗損的也必然是道，爲當萬分，壇中的種種家想法樸是太多了！
……這一通操縱，相連了很萬古間，詳細，都要事先配置着想，他倆每種人鬼祟，都是近百的陽神敲邊鼓，云云的說定下，也不足能出現怎的脫！
數萬年的恩恩怨怨，借新篇章的輪崗，該到排憂解難的上了。
“查尋見，額外之事！父子棣，狗吠非主，出則征戰，歸則爲家！壇一如既往議！”
各大上國結束總動員好在泛適中邦的強制力，擯棄爲本人的陣線加油添醋厚度，本條際，都不待再隱瞞何以，除傾向的宗旨和時還未知外，外的都不休明牌，分別站住，提選依附，豪賭前途。
“這麼，矢誓限昭！”
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這麼的情態，在人家湖中就很腦殘，有目共賞一次的進兵主舉世，這人還沒出發，裡邊一經特重勢不兩立，不怕取死之道；但大抵到天擇次大陸，實況變動逼得她們唯其如此這樣行爲，亦然不復存在了局。
道佛隙怨力不從心圓場，真撮合在手拉手享有得後的好處更無從調度，這種齊聲既無基本功，又無益相制，毋寧合在同臺後復活故，就低一終結就各謀其政！
龐頭陀就深吸一鼓作氣，這典型，事實上雖指向的道門，沾光的也遲早是道門，緣當作上歲數，道門中的百般幫派酌量一是一是太多了！
曇德毅然，“可，矢限昭！”
“可！但那樣的從善理所應當從頭至尾！如此，可達情商！”
那幅還想着去主社會風氣找機會的也唯其如此把商議胎死林間，這是行伍股東前的勢將不二法門，斬草除根全路的資訊傳送過往，爲善變些微度的卒然性做最後的計劃。
“這樣，立誓限昭！”
這是守言之昭，是馬關條約外的束縛，獨一目標縱然，不論兩下里進來是勝是敗，再回顧先天擇照樣有卜居之地。
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各大上國停止唆使親善在附近中型邦的結合力，掠奪爲友好的陣營變本加厲薄厚，者歲月，依然不求再掩飾該當何論，除主意的自由化和時日還可知外，旁的都苗子明牌，分級站住，披沙揀金沾滿，豪賭奔頭兒。
道佛隙怨沒法兒圓場，真齊聲在累計具得後的利益更回天乏術調度，這種合而爲一既無根底，又無長處相制，與其合在一塊後復業故，就與其說一原初就各持己見！
“可！域外之事不攜域內，道末餘地！這是短見！”龐道人古井無波。
龐頭陀的抨擊一致精悍，忱乃是，既然如此你佛教以爲可以再從我道家那裡拉人往時，恁這種耐就不相應限制在大變首，而亟須是自始至終的短程！即使有朝一日你佛進兵成功了，我道就上上堂堂正正的收到你佛教中那些困獸猶鬥度命的不矢志不移權力！
“可！但這一來的從善不該從頭至尾！這一來，可達計議！”
各大上國下手動員自己在廣適中邦的說服力，爭取爲和睦的同盟加劇厚度，這個時候，都不亟需再保密哎呀，除靶子的宗旨和功夫還霧裡看花外，另一個的都啓幕明牌，分別站住，增選附屬，豪賭明朝。
龐僧侶的還擊一模一樣狠狠，意趣儘管，既你禪宗道說得着再從我道家此處拉人往昔，云云這種耐就不該侷限在大變前期，而不用是持久的短程！倘諾驢年馬月你佛門進兵朽敗了，我壇就優異理直氣壯的接到你空門中這些反抗爲生的不猶疑權勢！
龐高僧就深吸一股勁兒，此樞機，原本即針對的壇，吃啞巴虧的也終將是道家，緣行止不行，壇華廈各類船幫想想樸實是太多了！
列席三十三名各行其事代替上國的陽神，各出一諾，諦結聯誓！而，曇德對二十一名道陽神下佛諭，龐僧對十二名佛立道昭！
到位三十三名各自代上國的陽神，各出一諾，諦結聯誓！而，曇德對二十別稱壇陽神下佛諭，龐頭陀對十二名佛陀立道昭！
“可！但如此的從善應有一如既往！如此，可達協商！”
大變，結尾了！
這是一場對舊有次第的隔絕，在胸中無數中小邦之中，對的見有樣子莫衷一是，勢難兼顧；這亦然三十六上國的一種隱沒的國策，以去路的安好，分裂中小勢力的穩住。
實在比的身爲信仰！
“可！但這般的從善應該始終不渝！如許，可達訂交！”
最終，她們分選的是擊上以道統爲重！而在家鄉守衛上卻以洲爲主！
他倆敢這般做的底氣就取決，整套天擇修真寰宇丕無匹的體量！即分成三個部門，空門功能，道職能，堅守功用，每種功能仍有力獨一無二。
“可！但如此的從善應從頭到尾！如斯，可達條約！”
龐行者就深吸一口氣，以此刀口，實質上不畏針對性的道，吃啞巴虧的也終將是壇，因看做朽邁，道門華廈種種門胸臆一步一個腳印兒是太多了！
末尾，她們求同求異的是強攻上以法理主導！而在鄉里戍上卻以陸上中堅！
曇德毫不猶豫，“可，誓限昭！”
到場三十三名分別取而代之上國的陽神，各出一諾，諦結聯誓！同時，曇德對二十別稱道陽神下佛諭，龐道人對十二名浮屠立道昭！
道家應許的精煉，一在自己心想，二來佛門也無真心實意，然，地勢定下。
二者又把方的軌範走了一遍，實則，今日若想真定出個結果出，這麼樣的程序再者走大隊人馬遍！
各大上國結果掀騰團結在漫無止境中型國的說服力，奪取爲團結一心的陣線加劇厚薄，夫功夫，早已不求再掩沒何如，除開指標的可行性和時日還不摸頭外，旁的都結果明牌，分級站立，決定附設，豪賭他日。
龐沙彌就深吸一口氣，以此問號，實在特別是針對性的壇，犧牲的也勢必是壇，所以一言一行甚爲，壇中的種種船幫論篤實是太多了！
“可！海外之事不牽域內，合計尾子後手！這是短見！”龐僧心如古井。
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末尾，他們擇的是撲上以理學主導！而在家鄉衛戍上卻以陸地中心！
其後，天擇次大陸左近陽關道接觸，沒人能再進去，也沒人能再沁，那些在反半空飄忽的修士們就只好一直在內迴盪，截至天擇國力出兵，不再羈絆善終；
佛平空一路，但嘴上還假請，你真愉快歸攏吧，怎麼曾經方略種種有數不露？絕頂是種軌則性質的敦請罷了。
“天擇保障現局，對外各爭明晚，汝協議否？”曇德繼承。
“佛亦是道，道也是佛！我輩交互中，有分別，也有共鳴，若有從善者，甲方不足遏制，道家可有疑難？”
雙方又把才的措施走了一遍，其實，今朝若想真定出個剌出來，諸如此類的次再就是走袞袞遍！
道佛隙怨鞭長莫及治療，真結合在同機裝有得後的好處更黔驢之技排解，這種聯接既無底蘊，又無利相制，無寧合在一頭後復甦事端，就遜色一先聲就南轅北轍！
也虧坐諸如此類，她們才希奇珍惜天擇沂的餘地安然節骨眼，纔有叢的逃路鋪排，照說，爲前線的風平浪靜，強忍下葺好幾痞子的昂奮，一直對他們恬不爲怪，甚或還對內中七家跳的最歡的贈特大型浮筏，寧肯送他們走，也毫不角鬥，其真的的因爲，就是願意期待天擇洲惹內鬨！
“佛亦是道，道亦然佛！我輩兩端裡面，有散亂，也有短見，若有從善者，甲方不得提倡，壇可有狐疑？”
恍若公正無私，但真實情事是佛教牢不可破，道散，誰失掉誰經濟，也就觸目了！
曇德乾脆利落，“可，矢言限昭！”
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歲首後來，三十三名陽神合掌總共，碎掌聯誓，訂定合同乃成！
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往後，天擇次大陸前後大路隔開，沒人能再入，也沒人能再出，該署在反時間彩蝶飛舞的教皇們就只好存續在內飄零，以至天擇實力動兵，不復牢籠爲止；
